27 اقتباسات من كتاب أسطورة سيزيف | أفضل ما قاله ألبيركامو

اقتباسات من كتاب اسطورة سيزيف لألبير كامو

"ليست هناك إلا مشكلة فلسفية هامة واحدة ألا وهي مشكلة الإنتحار، فالحكم عما إذا كانت الحياة جديرة بأن تعاش أم لا، إنما يرتفع إلى الجواب على المسألة الأساسية في الفلسفة، وتأتي كل مسألة أخرى بعد ذلك,"

"لم يحدث من قبل أن درس الإنتحار إلا على أساس أنه ظاهرة اجتماعية، ونحن معنيون هنا، بالعكس، منذ البداية، بالعلاقة بين التفكير الذاتي والإنتحار، فسلوك مثل هذا يتم تحضيره داخل صمت القلب شانه في هذا شأن العمل الفني الرائع، والإنسان نفسه يجهل هذا."

"عمري ما شاهدت إنساناً ينتحر من أجل البحث الأنطولوجي.ط

"على الإنسان أن يقتفي ويتفهم هذه اللعبة المميتة التي تفضي به من النورانية القائمة في وجه الوجود إلى الفرار من الضوء."

"من السهل دائماً أن يكون المرء منطقياً، ولكن من الصعب تقريباً أن يكون المرء منطقياً حتى النهاية المرةط

"المشاعر العميقة كالأعمال العظيمة، تعني دائما أكثر ما تدرك قوله."

"إن لكل الأعمال العظيمة والأفكار العظيمة بدايات مضحكة."

"وفي قلب كل جمال يكمن شيء لا بشري."

"وكذلك فإن الغريب الذي يأتي أحيانا لمواجهتنا في المرآة، الشقيق المألوف. ومع ذلك، المفزع، الذي نراه في صورة الفوتوغرافية هو أيضاً اللاجدوى."

"وبين اليقين الذي أراه في وجودي و المحتوي الذي أريد أن أعطيه لليقين، ثغرة لن تملأ فقط، وسأظل أبداً غريباً عن نفسي."

"أنني أريد أن يتم شرح كل شيء لي، وإلا فإنني لا أريد شيئاً"

ولست في حاجة إلي أن أحفرعميقاً فيقين واحد يكفي بالنسبة للباحث، وعليه فقط أن يستخرج منه كل النتائج.

هناك حقيقة واضحة تلوح أخلاقية تماماً، وهي أن الإنسان هو دائماً ضحية حقائقه، فإنه حين يقربها، لا يستطيع أن يحرر نفسه منها.

إن رغبتنا في الفهم وحنينا إلى المطلق، يمكن التعبير عنهما فقط، بل بالضبط، بمقدار استطاعتنا أن نفهم ونفسر أشياء كثيرة.

يجد المؤمن إنتصاره في فشله. *كيركغارد*

ولا يدرك الإنسان اللامجدي إلا في نهاية هذا الممر الصعب دوافعه الحقيقية، وبمقارنة إلحاحه الداخلي ما يقدم عليه، يشعر فجأة بأنه مقدم على التراجع.

أستطيع أن أنفي كل شيء في هذا القسم من أقسامي الذي يعيش على حنين غامض، ما عدا هذه الرغبة في الوحدة، هذا الشوق إلى الحل، تلك الحاجة إلى الوضوح والتماسك.

وهذان اليقينان - شهوتي إلى المطلق والوحدة، واستحالة تقليص هذا العالم إلى مبدأ معقول مقبول- أعرف جيداً أنني لا أستطيع التوفيق بينهما.

الموت هو الواقع الوحيد، أما ما بعد الموت، فالأمر يكون أسوأ.ُ

تُرى ما هو الإنسان اللامجدي؟ إنه مَن لا يفعل شيئاً بالنسبة للأبدية، رغم أنه لا ينفيها.

كل أنواع الشهرة قصيرة العمر.

يضيع نصف عمر الإنسان في ما يريد أن يعبر عنه وفي النكوص والصمت.

لا يمكن أن يخدم الفن شيء مثل الفكر السلبي، لأن مداخله المظلمة المهانة ضرورية لفهم العمل العظيم تماماً كعلاقة الأسود بالنسبة للأبيض.

بمعنى ما، وكما في الميلودراما، يعد قتل النفس بمثابة اعتراف، إنه إعتراف بأن الحياة فةق طاقتك أو أنك لا تفهمها.

لا توجد قضية تستحق أن يشنق الإنسان نفسه لأجلها، فحتى غاليليو، والذي قاده كهنة الدين إلى المشنقة حين ادعى أن الأرض تدور، تراجع عن رأيه حين تيقن أنه سيفقد حياته.

سواء كانت الأرض هي التي تدور حول الشمس أو الشمس هي التي تدور حول الأرض فهي مسألة من قبيل عدم الإكتراث، بل يمكننا أن نقول إنها مسألة عقيمة.

ما يقال عنه سبب كاف للحياة هو سبب رائع للموت.

خاتمة 

عرضنا لكم في هذه المقالة أفضل ما وقعت عليهأ أعيننا من اقتباسات كتاب أسطورة سيزيف لألبير كامو، عن اللجدوى والعبث وفكرة الإنتحار، يسعدنا أن تبدأي عزيزتي القارئة في قراءة هذا الكتاب ومشاركتنا في التعليقات بالمزيد من اقتباسات الكتاب من وجهة نظرك.

المصادر

تم تجميع مادة المقالة من كتاب اسطورة سيزيف لألبير كامو